欧美性交

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高中高一語文下學期期末考試試卷分析

一、基礎鞏固

欧美性交 1.下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

A.河內兇,則移其民于河東兇:

收成不好,荒年

欧美性交 B.谷與魚鱉不可勝食勝:盡

c.養生喪死無憾,王道之始也憾:遺憾,不滿

欧美性交 D.謹庠序之教,申之以孝悌之義謹:鄭重

解析:欧美性交“謹”是“認真從事”的意思。

答案:D

欧美性交 2.下列句子中加點的詞的意義和用法,完全相同的一組是

欧美性交 A.①河東兇亦然②填然鼓之,兵刃既接

欧美性交 B.①涂有餓莩而不知發②是何異于刺人而殺之

c.①鄰國之民不加少②數口之家可以無饑矣

D.①然后解而送之于官②寡人之于國也

解析:欧美性交c項“之”,①②均為結構助詞,相當于“的”。A項“然”,①代詞,這樣;

欧美性交 ②助詞,形容詞詞尾。B項“而”,①連詞,表示轉折關系;②連詞,表示遞進關

系。D項“于”,①介詞,給;②介詞,對于。

答案:c

3.下列句子中不含通假字的一項是

A.頒白者不負戴于道路矣

B.涂有餓莩而不知發

c.謹庠序之教

欧美性交 D.則無望民之多于鄰國也

解析:A項,“頒”同“斑”;B項,“涂”同“途”;D項,“無”同“勿”。

答案:c本文導航1、首頁2、高一語文下學期期末考試試卷分析-23、高一語文下學期期末考試試卷分析-34、高一語文下學期期末考試試卷分析-45、高一語文下學期期末考試試卷分析-56、高一語文下學期期末考試試卷分析-67、高一語文下學期期末考試試卷分析-7

欧美性交 4.下列各句中加點詞的用法與其他幾項不相同的一項是

A.然而不王者

B.樹之以桑

欧美性交 c.五十者可以衣帛矣 D.涂有餓莩而不知發

解析:欧美性交A、B、c三項都是名詞作動詞;D項,發,動詞,開倉救濟,無活用現象。

答案:D

5.下列各句與“無乃爾是過與”句式相同的一項是

欧美性交 A.則無望民之多于鄰國也

B.然而不王者,未之有也

c.非我也,歲也D.樹之以桑

解析:A、D兩項均為狀語后置句;c 項為判斷句;B項與“無乃爾是過與”句式相同,均為賓語前置句。

答案:B

6.把下面的句子翻譯成現代漢語。

鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?

譯文:欧美性交__________________________________ ________________________________

__________________________________ __________________

欧美性交 直不百步耳,是亦走也。

譯文:__________________________________ ________________________________

欧美性交 __________________________________ __________________________________ ____

是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也。”

譯文:欧美性交__________________________________ ________________________________

__________________________________ __________________________________ ____

答案:鄰國的百姓沒有更少,我的百姓沒有更多,這是為什么呢?

欧美性交 只是沒有一百步罷了,但這也是逃跑啊。

這種說法與拿刀把人殺死后,說‘殺死人的不是我,是兵器’又有什么不同呢?本文導航1、首頁2、高一語文下學期期末考試試卷分析-23、高一語文下學期期末考試試卷分析-34、高一語文下學期期末考試試卷分析-45、高一語文下學期期末考試試卷分析-56、高一語文下學期期末考試試卷分析-67、高一語文下學期期末考試試卷分析-7

二、閱讀鑒賞

閱讀下面的文言文,完成7~11題。

孟子見梁惠王①。王曰:“叟,不遠千里而來,將有以利吾國乎?”

孟子對曰:“王!何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王曰仁義而已矣,何必曰利?”

梁惠王曰:“寡人愿安承教。”

孟子對曰:“殺人以梃②與刃,有以異乎?”曰:“無以異也。”“以刃與政,有以異乎?”曰:“無以異也。”曰:“庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍。此率獸而食人也!獸相食,且人惡之;為民父母,行政,不免于率獸而食人,惡在其為民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其無后乎!’為其像人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?”

梁惠王曰:“魏國,天下莫強焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿為死者一洗之,如之何則可?”

孟子對曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨,壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上,可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰,仁者無敵。”

[注]①梁惠王:即魏惠王,曾遷都大梁,所以魏國又稱梁國。②梃:木棒。

7.下列各句中加點的詞,解釋不正確的一項是

A.不奪不饜饜:滿足

欧美性交 B.壯者以暇日修其孝悌忠信修:治理

欧美性交 c.可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣撻:打擊

D.王往而征之征:討伐

解析:欧美性交“修”意為“學習”。

答案:欧美性交B本文導航1、首頁2、高一語文下學期期末考試試卷分析-23、高一語文下學期期末考試試卷分析-34、高一語文下學期期末考試試卷分析-45、高一語文下學期期末考試試卷分析-56、高一語文下學期期末考試試卷分析-67、高一語文下學期期末考試試卷分析-7

欧美性交 8.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

A.①其無后乎②其皆出于此

B.①以刃與政,有以異乎②失其所與,不知

c.①為其像人而用之也②為國者無使為積威之所劫哉

欧美性交 D.①不得耕耨以養其父母②具以沛公言報項王

解析:A項“其”,都是語氣副詞,表示推測語氣,大概。B項“與”,①連詞,和、同;②動詞,結交、依附。c項“為”,①介詞,因為;②介詞,被。D項“以”,①連詞,來;②介詞,把。

答案:A

9.下面六句話分別編為四組,全部直接體現孟子仁政思想的一組是

欧美性交 ①何必曰利?亦有仁義而已矣②以刃與政,有以異乎

欧美性交 ③始作俑者,其無后乎④省刑罰,薄稅斂⑤仁者無敵⑥愿為死者一洗之

A.①②⑤

B.②③⑥

c.①④⑤D.③④⑥

解析:欧美性交②是間接體現;③是仲尼的話;

⑥是梁惠王的話。

答案:欧美性交c本文導航1、首頁2、高一語文下學期期末考試試卷分析-23、高一語文下學期期末考試試卷分析-34、高一語文下學期期末考試試卷分析-45、高一語文下學期期末考試試卷分析-56、高一語文下學期期末考試試卷分析-67、高一語文下學期期末考試試卷分析-7

10.下列對選文有關內容的理解與分析,不正確的一項是

欧美性交 A.孟子認為,一個國家如果上上下下互相爭奪利益,那就危險了,并通過利害分析,進一步勸誡梁惠王只要講仁義就可以了,不必談利益。

B.孟子詢問梁惠王用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同,是要借此提醒梁惠王施行仁政,不要使老百姓活活地饑餓至死。

欧美性交 c.梁惠王想洗雪魏國的恥辱,向孟子詢問對策,孟子建議梁惠王對百姓施行仁政,并明確指出他讓百姓生活在苦難

中,必難以抵擋入侵之敵。

欧美性交 D.孟子面對梁惠王的利國的急切心態,先表明自己施行仁義的觀點,然后運用比喻論證來闡明施行仁義的意義,最后指出施行仁義的具體措施。

解析:欧美性交c項,“讓百姓生活在苦難中,必難以抵擋入侵之敵”說法錯誤,原文是假設秦、楚君王的行為,而非梁惠王自身行為。

答案:c

11.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。

譯文:欧美性交__________________________________ ________________________________

欧美性交 __________________________________ __________________________________ ____

為民父母,行政,不免于率獸而食

人,惡在其為民父母也?

譯文:欧美性交__________________________________ ________________________________

__________________________________ __________________________________ ____

欧美性交 答案:沒有講求仁義卻遺棄自己父母的,也沒有講求仁義卻輕慢自己君王的。

作為老百姓的父母官,施行政治,卻不免做出類似于驅趕野獸去吃人的事情來,那他們作為百姓父母官又在哪里呢?

參考譯文:

孟子謁見梁惠王。惠王說:“老先生,您不遠千里而來,將有什么有利于我的國家嗎?

孟子回答道:“大王!您為什么一定要說到利呢?只要有仁義就可以了。大王說‘怎樣有利于我的國家?’大夫說‘怎樣有利于我的封邑?’士人和平民說‘怎樣有利于我自身?’上上下下互相爭奪利益,那國家就危險了。在擁有萬輛兵車的國家,殺掉國君的,必定是國內擁有千輛兵車的大夫;在擁有千輛兵車的國家,殺掉國君的,必定是國內擁有百輛兵車的大夫。在擁有萬輛兵車的國家里擁有千輛兵車,在擁有千輛兵車的國家里擁有百輛兵車,不算是不多了。但如果把義放在后頭而把利放在前頭,那他們不爭奪是不會滿足的。沒有講求仁義卻遺棄自己父母的,也沒有講求仁義卻輕慢自己君王的。大王只要講仁義就可以了,何必談利呢?”

梁惠王說:欧美性交“我很樂意聽您的指教。”

孟子回答說:欧美性交“用木棒打死人和用刀

子殺死人有什么不同嗎?”梁惠王說:“沒有什么不同。”孟子又問:“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同嗎?”梁惠王回答:“沒有什么不同。”孟子于是說:“廚房里有肥嫩的肉,馬房里有健壯的馬,可是老百姓面帶饑色,野外躺著餓死的人。這無異于驅趕獸類去吃人啊!野獸自相殘食,人尚且厭惡這種行為;作為老百姓的父母官,施行政治,卻不免做出類似于驅趕野獸去吃人的事情來,那他們作為百姓父母官又在哪里呢?孔子說:‘開始用俑殉葬的人,大概沒有后嗣了吧!’這不過是因為俑太像活人而用來陪葬罷了。又怎么可以使老百姓饑餓至死呢?”

梁惠王說:“我們魏國,以前天下沒有哪個國家比它更強大的了,這是老先生您所知道的。等到傳到我手中,東邊被齊國打敗,我的長子也犧牲在這里;西邊又割給秦國七百里地,南邊又被楚國欺侮。對此我深感恥辱,想要為死難者盡洗此恨,要怎么辦才好呢?”

孟子回答道:“百里見方的小國也能夠取得天下。大王如果對百姓施行仁政,少用刑罰,減輕賦稅,深耕細作、勤除雜草,讓年輕人在耕種之余學習孝親、敬兄、忠誠、守信的道理,在家侍奉父兄,在外敬重尊長,可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅硬、刀槍銳利的秦、楚兩國的軍隊了。他們常年奪占百姓的農時,使百姓不能耕作來奉養父母。父母受凍挨餓,兄弟、妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中,大王前去討伐他們,誰能跟大王對抗呢?所以說,有仁德的人天下無敵。”

三、表達交流

12.用“中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊”作全句的開頭和轉述的主體,重組下面的句子。可以改變語序,增刪詞語,但不要改變原意。

孟子,性格銳利、強悍。在現實生活面前無奈地且戰且退的同時,爆發出中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊,為中國知識分子的領地豎立了原始的木柵欄。

中國知識分子的第一聲尖厲、刺耳的吶喊

欧美性交 參考答案:是性格銳利、強悍的孟子在現實生活面前無奈地且戰且退時爆發的,它為中國知識分子的領地豎立了原始的木柵欄。

13.《寡人之于國也》中有“數罟不入洿池”的話,《史記》中也有“網開一面”的說法,合理利用自然資源,不濫采濫伐,與自然和諧相處,已經成為世界各國的共識。請針對這一共識擬寫一條公益廣告語。要求主題鮮明,形式工整,20字以內。

答:__________________________________ __________________________________ 參考答案:保護耕地,刻不容緩。/但存方寸土,留與子孫耕。/興山水園林城,建生態宜居市。/眼中有綠色,心中才快樂。

欧美性交 14.某外國文化代表團來華訪問,請你為外國友人寫一段介紹孟子的文字,

內容要涉及孟子所處的時代,孟子的思想主張及意義,孟子的性格及論辯藝術,不少于80字。

答:__________________________________ __________________________________

欧美性交 __________________________________ __________________________________ ____

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欧美性交 __________________________________ __________________________________ ____

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參考答案:在遙遠的戰國時代,齊魯大地上,誕生了一位儒家圣人——孟子。為了給那些“父子不相見,兄弟妻子離散”的百姓爭得“衣帛食肉”“不饑不寒”的安樂生活,孟子背著“以民為本”的行囊,積極奔走號呼于各國諸侯間。他機智敏銳的論辯藝術和獨立高尚的人格,不愧為兩千年來士大夫的楷模。

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